真心至上【视频】残疾人，并不残疾-安徽残疾人互助论坛

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作者简介

周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。他1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
一切残疾人都是我的兄弟姐妹
小时候，也许我也曾经像那些顽童一样，尾随一个盲人，一个瘸子，一个驼背，一个聋哑人上山安娜，在他们的背后指指戳戳，嘲笑，起哄，甚至朝他们身上扔石子北极霞水母。如果我那样做过，现在我忏悔，请求他们的原谅。
即使我不曾那样做过，现在我仍要忏悔苹果螺爆缸。因为在很长的时间里，我多么无知，竟然以为残疾人和我是完全不同的种类，在他们面前娱乐门徒，我常常怀有一种愚蠢的优越感，一种居高临下的怜悯。
现在，我当然知道土佐之梦，无论是先天的残疾，还是后天的残疾，这厄运没有落到我的头上，只是侥幸罢了。遗传，胚胎期的小小意外丹桂轩招聘，人生任何年龄都可能突发的病变，车祸，地震，不可预测的飞来横祸，种种造成了残疾的似乎偶然的灾难原是必然会发生的，无人能保证自己一定不会被选中。
被选中诚然是不幸，但是，暂时，或者，直到生命终结，那其实也是暂时未被选中，又有什么可优越的呢？那个病灶长在他的眼睛里，不是长在我的眼睛里，他失明了，我仍能看见。那场地震发生在他的城市，她失去了双腿，我仍四肢健全......我要为此感到骄傲吗？我多么浅薄啊！
上帝扔骰子，我们都是芸芸众生，都同样的无助。阅历和思考使我懂得了谦卑，懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的恶作剧中，他们是我的替身，他们就是我，他们在替我受苦活色逍遥，他们受苦就是我受苦吸血鬼偶像。
人人皆患着无形的残疾
我继续问自己：现在我不瞎不聋，肢体完整夜殇日语版，就证明我不是残疾了吗？
事实上，残疾与健全的界限是十分相对的。从出生那一天起，我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老，会不断地受到损坏。由于环境的限制和生活方式的片面，我们的许多身体机能没有得到开发，其中有一些很可能已经萎缩。严格的说，世上没有绝对健全的人。有形的残缺仅是残疾的一种，在一定的意义上，人人皆患着无形的残疾，只是许多人对此已经适应和麻木了而已艾米加油。
人的肉体是一架机器，如同别的机器一样北邮世纪学院，它会发生故障，会磨损、折旧并且终于报废。人的肉体是一团物质，如同别的物质一样，它由元素聚合而成，最后必定会因元素的分离而解体。人的肉体实在太脆弱了，他经受不住钢铁，石块、风暴、海啸的打击，火焰会把它烤焦，严寒会把它冻伤，看不见的小小的病菌和病毒也会置它于死地。
我不得不承认童小夏，如果人的生命仅是肉体，则生命本生就有着根本的缺陷，它注定会在岁月的风雨中逐渐的或突然的缺损，使它的主人成为明显或不明显的残疾人。那么，生命抵御或战胜残疾的希望究竟何在？
我们是自己内在生命的主人
我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象。在西方，从盲诗人荷马，到双目失聪的大音乐家贝多芬，双目失明的大作家赫尔博斯，全身瘫痪的大科学家霍金，当然，还有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦凯勒。
在中国，从受了腐刑的司马迁，受了膑刑的孙子，到瞎子阿炳，以及今天仍坐着轮椅在文学之境中自由驰骋的史铁生。他们的肉体诚然缺损了，但他们的生命因此也缺损了吗真心至上？当然不，与许多肉体没有缺损的人相比，他们拥有的是多么完整而健康的生命。
由此可见，生命与肉体显然不是一回事，生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。肉体只是一个躯壳，是生命载体，它的确是脆弱的金评媒官网，尹惠熙很容易破损。但是，寄寓在这个躯壳之中，又超越于这个躯壳，我们更有一个不易破损的内在生命郑智慧，这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。
就其本性来说，灵魂是一个单纯的整体，而不像肉体那样由许多的局部的器官组成。外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径能够侵蚀人的灵魂。
总之，一切能够致残肉体的因素李玥敏，都不能致残我们的内在生命小遥17岁。正因为此，一个人无论躯体怎样残缺，仍可使自己的内在生命保持完好无损。残疾甚至提供了一个机会，使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠，从而更加关注内在生命，致力于灵魂的锻炼和精神的创造。
原来ca960，上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子达达乐队，在现象世界播弄芸芸众生的命运。在本体世界，上帝是公平的，人人都被赋予了一个不可分割的灵魂，一个永远不会残缺的内在生命。
同样，在现象世界，我们的肉体受千百种外因素的支配，在我们自己做不了主人顺职。可是，在本体世界，我们是自己内在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能够以尊严的方式活着。
来源：河北残友
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