金刚狼前传游戏【风情】相聚大理“二月八”-东方风情杂志

【风情】相聚大理“二月八”-东方风情杂志

每年农历二月八，大理地区的白族人都要举行盛会，而各地的盛会又有不同的主题。在大理北部的剑川，白族人举行太子会，纪念在这一天出家的释迦摩尼。太子会上李本涛，男女老少都要盛装打扮，追随“太子”一起游古城田建明事件。而在大理南部的巍山，彝族人选择在这一天祭祖，四面八方的彝族同胞汇聚到巍宝山，在南诏土主庙举行祭祖大典，而作为小吃之乡，巍山古城里也同时举办小吃节，数百种小吃展现小吃之乡的魅力。
剑川太子会
大理素有妙香佛国之美誉，剑川地区也是深谙其道。每年农历二月八极品色妃，太子会如期而至。一年一度的年度盛会，岩崎峰子让无数剑川人无比眷恋。
二月八是剑川白族重要的佛事活动之一，异常隆重。人们通过祈福诵经、抬太子巡游四门、接童子尿洗眼睛等活动纪念佛祖释迦牟尼——相传当年还身为太子的释迦牟尼在这一天逾城出游，看到民间疾苦遂立志创立佛教、普度众生。以求后世福泽、国泰民安。

二月八白语称“史旺标”，剑川二月八民俗分三种 ：东部山区白族称二月八为“年节”，认为此日才是本民族正式的“春节”，西部山区白族称二月八为“牧人节”或“羊节”，认为二月八为牧羊的好时机，需隆重祭祀“羊神”，祈求财富兴旺。坝区白族则称二月八为“插田节”，到田中插上柳枝等标志，计划春播田垅。又传此日百虫去做会，种瓜豆不生虫害，故金华、沙溪、马登等地于“二月八”种瓜、点豆之外还组织牛马、农具、物资交易会作春耕前的准备。元明两代，剑川古城和沙溪寺登佛教密宗分别于两地组织二月八太子游四门活动。
据了解，“二月八”是当地最有特色的盛会。民间为了纪念释迦牟尼放弃世间最高权位——皇位，创立佛教的壮举第九道门，在释迦牟尼出家的农历二月初八这一天，都要举行太子游四门纪念活动。活动当天，善男信女们、新结婚的新郎官们来到本主庙“开佛门”。人们洒扫庙宇，为太子净身，准备好太子会的“执事榜”。正午时分，当年刚结过婚的小伙子们，穿上民族盛装，争先恐后金刚狼前传游戏，用八抬大轿将太子从行宫里扛出来，人们穿红着绿，有的捧着佛前供品，有的扛着花样旗幡金币联盟，前呼后拥陪伴太子同游东、南、西、北门。

热闹非凡的游行队伍浩浩荡荡，洒香柏水的人走在最前面，后面跟着的是抬蒿火盆的，伴着浓郁的柏香和蒿香，盛装的太子骑着大马，由新郎官们簇拥着，开始游历其护佑下的寺登四门。游行的队伍在民间狮队、龙队、舞队的引领下，边舞边行，浩浩荡荡沿街巷穿行。太子游四门时，当地家家户户焚香恭候，游到各家门口三国塔防蜀传，放鞭炮、捐化钱币，以求添财进福，万事如意。小孩子被大人化妆打扮成“小太子”的模样，有的由父母背着、有的骑在装扮成“花车”的自行车上，随着太子游四门。一路上，各家农户点燃香火，燃放鞭炮，围观的人纷纷向“太子”撒着代表祝福和祈愿的“福米”。 除将太子八抬大轿抬至四门出游外，还安置一座花山商银通，将一尊空心小太子置于上方，并置水缸于一侧幻想女仆，用水压使太子“撒尿”，民间有用“太子尿”洗眼可治眼疾的习俗。
参加活动的男女老少都兴高采烈，每年参加这次活动的人数均在数万以上。游街的队伍在四方街绕三圈，“太子游四门”即东南西北四个方位都要巡视，给四方的百姓送去吉祥。太子游完四门后，被请回本主庙，静候下一届的二月八太子会摩锐水世界。沙溪坝的二月八太子会活动与金华坝大体相似，只是其中有部分形式不同，剑川古城的太子坐八抬大轿，改为沙溪的太子骑马。

寻根祭祖
二月八这天，大理南部的巍宝山上玉兰花开，人潮如流，2017年中华彝族祭祖节在巍宝山南诏土主庙举行祭祖仪式破天武神，来自全国各地的彝族同胞齐聚巍山寻根祭祖。
彝族是最早生活在巍山的土著民族，巍山是南诏的发祥地和故都。南诏无疑是彝族历史上最辉煌的一页，公元738年，第四代王皮罗阁在唐王朝的帮助下，统一了六诏。南诏国历经十三代王，共253年，与唐王朝相始终，是唐朝时期威震西南的地方民族政卞兰。

据说，巍宝山南诏土主庙是公元714年，南诏第三代王盛逻皮向唐王朝请封，为纪念第一代王细奴逻而修建的。古庙的神威，使这里从此便有了彝族祭祀祖先的活动，1300多年来从未间断。
2007年，“滇川黔桂四省（区）彝文古籍第十二次协作会”在巍山召开，专家学者们倡议将巍宝山南诏土主庙定为全国800万彝族寻根祭祖圣地，而每年的农历二月初八为祭祖主祭日。从2007年起，每年的农历二月八于品海，巍宝山上都会举行隆重的祭祖仪式，杀猪宰羊，请毕摩颂毕摩经，祭拜祖先。
祭祖现超能失控2场神笛陶艺村，很多摄影爱好者也穿梭其中，记录下恢宏而神秘的祭祖场面，其中有不少外国友人风雨稻香村。看到彝族美丽的服饰、神秘的祭祖仪式，来自美国的丽莎马不停蹄地拍下了数百张照片。
小吃之乡
在二月八前后的一周时间里，巍山古城同时举办第七届中国大理巍山小吃节。你知道吗？巍山有名特小吃11个系列，91个品种。巍山县3000余件馆藏文物中，餐饮器具文物就达100多件。没错，这里就是吃货的天堂，再普通的食材到了巍山人手中都能演绎成令人惊艳的美食。
火巴肉饵丝、青豆小糕、豆米粑粑、米凉虾、核桃糖、蜜饯……巍山人似乎把对生活的热爱完全倾注到了食物之中，最普通的食材到了他们手中，都会促发出食物最精致的样子、最本真的味道。

行走在古朴的街头巷尾，在那些前店后院的带着浓烈生活气息的小店里，体会的是一种慢生活。早上去拱城楼下吃一碗老王过江饵丝；中午时分，阳光浓烈，去喝一碗刘家传承了100多年的玫瑰糖米凉虾靖西天气预报，野生小玫瑰浓郁的花香将在巍山的日子点染得甜蜜蜜；到了夜晚，花园口的竹笼茶席上盖碗茶还散着茶香，小吃街十字路口那家没有招牌的小店里，炒饵丝的香味让人驻足，满载巍山年轻人读书岁月的阿喜涮菜则是一座难求鬼古女。
王的盛宴
第七届中国大理巍山小吃节上，百余种小吃让人们感受小吃之乡的迷人魅力，而首次亮相的南诏王宴则在美食中让人感受巍山深厚的文化积淀，每一道菜背后都寄托了巍山人对生活的希冀。

要知道，这霸气的南诏王宴在“2016最云南——舌尖上的云味”活动中荣获推介宴席奖和最佳人气奖。这席王的盛宴以彝族饮食文化为基础，整合深厚的南诏文化积淀和巍山的食材物产，从流传巍山民间的南诏彝族王室宫廷宴“八大碗”中汲取精华又结合时下饮食风俗有所创新，是一席真正的饕殄盛宴咸殷晶。