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长江二号【饮食健康】18:放纵食欲应视为大罪-过度饮食之害(上)-烨座传媒

2015-04-09 全部文章 375
【饮食健康】18:放纵食欲应视为大罪-过度饮食之害(上)-烨座传媒

《饮食与健康》(节选)
(十八)
放纵食欲应视为大罪
——过度饮食之害
(上)
一种很普通但也很严重的罪
使胃过度操劳,这是一种普通的罪。人在吃了过多的食物之时,全身都是如负重担。生命与精力,不但没有增加,反而是在减退。这正是撒但设计要达到的目的。人在消化此过量的食物时,花了不必要的劳力,以致使自己的精力消耗殆尽。
由于吃了太多的食物,我们不但是轻率地浪费了天主供给我们以应付各种“自然”需要的力量,同时也是给全身造成重大的伤害。我们侮慢了天主的圣殿,使身体软弱而残损,“自然”就不能巧妙而好好地进行工作,就象天主所安排其应行的那样。人因为放纵自私的食欲,已经压迫了“自然”的力量,强迫它去作那从不应该奉命去作的工作迷你宠物星。

如果大家都熟悉这部活的人体机器,他们就不会犯下此项罪恶了。除非他们是十分喜爱自私放荡的生活,继续其自杀性的行径,而夭亡早死,或是长年抱病而成为自己和家人的重大负担。
人体机器受了阻塞
饮食过度之举,乃是可能的,甚至对于健全的饮食,也不例外。人不应因为已经戒除了有害的饮食,便可随心所欲地大吃特吃,此种办法是不行的。过度饮食,不论是何等品质的食物,都会阻塞这部活的机器而妨害它进行其工作。
  饮食无节,即使是健康的食物,也会对人的身体有伤害的后果、并会麻木人精神上和道德上的机能。
几乎所有的人,都是饮食太多,过于身体的需要。这些多余之物会腐烂,成为腐臭的肉团或肉块……若将更多的食物,即使是简单素质的食物装进胃中,过于这部活机器的需要,此份多余之物也会成为一种负担,人体要拼命处理此事。而这种额外的工作全使人起疲劳倦怠的感觉。有些人不断地进食,说是整天肚饿吃不饱,其实这是由于消化器官过劳工作所致。

人若存心大事铺张,招待客人,就产生了许多不必要的焦虑与重担。为要预备桌上各样的餐食,主妇要操劳过度。因为食物过于丰富,客人便吃得太多,结果一则过劳,一则过食,都要引起疾病与痛苦。这种盛筵大餐,确是一种重担和损害。
  佳肴盛馔、贪吃饱食,以及在不合适的时间将食物纳进胃中,这将使身体的每一纤维受到影响,而心思头脑也因我们所吃的食物而有严重的反应。
  操劳过度,对于青年人生长中的身体是有害的。除了有成百成千的人,因为工作过劳而损坏自己的身体之外,还有成千成万的人却因四肢不动,饮食过度及懒洋洋的怠惰,而给身体种下了疾病的种子,突然得急速而必然的腐败。
放纵兽性食欲应视为大罪
有些人对于自己的食欲不加约束,宁以牺牲健康来纵容口味。结果呢,头脑模糊、思想迟钝,就不能获得由克己节制而所能达到的成就。这些人乃是自己劫夺了来奉献为天主服务的体力和智力。
保罗是第一位健康改良者。他说道,“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”他觉得自己有责任,应当保守全副的精力用来荣耀天主。若是保罗会有不节制的危险,我们就会有更大的危险了辛集人才网,因为我们不如他那样感觉并体会到:我们有在那属于祂的身体和精神上来荣耀天主的必要。饮食过度,乃是本时代的罪恶。

《圣经》上把贪食之罪与醉酒同列。在天主的眼中看来,此罪十分可憎可恶,以致祂指导摩西说,一个孩童若不禁止自己的食欲随自己的口味所求,贪食任何食物,就当由父母带他到以色列民中的官长前,并应被石头打死。贪食的情形,是被认为无可救药的。他不但对人无益,也是对己有害。他是什么也靠不住的。他的歪风所及,总是污化别人,世上没有这种人更好。因为他那可怕的瑕疵败德,是会长久不减的。任何对于天主有责任感的人,必不容此兽性恶欲来操纵自己的理性。因为如此行的人,不论是谁,不论有多么高的身份,都不能算是基督徒萨凡纳猫,基督的训海是,“所以你们要完全,象你们的天父完全一样。”(太5:48)祂在此向我们指明,我们可以在自己的范围内完全,象天主在祂的范围内完全一样。
按道上莱——食不知饱
有许多戒除了肉食和其它粗劣有害之饮食的人,以为自己所吃的既是蔬菜淡饭,就可饱足食欲,漫无限制地乱吃了。因此常常吃得过饱,甚至成为贪食之徒,这也是一种过错。我们不该使消化器官负过量的担子,叫它去消化那些在质与量上同是难为身体的食物。

依社会的风俗,在用餐时菜是按道上桌的。吃的人既不知道后面有什么菜要上来,往往就把对于他不十分适宜的菜吃饱了。等到末一道菜上桌之时,他往往容易越过肚子的容量,吃那最后诱人的点心——对他无益而有害的点心!若是一切食品在开始时一齐放在桌上,那么各人就可随意选择了。
有的时候,我们能立刻发觉饮食过分的结果。然而有时我们并不觉得什么痛苦,只是消化器官已暗中失了健全的机能,体力的本源就被摧残了。
除了身体所需的养料以外,那多余的食物就是身体的重累,足以发生胃口失常和发炎的状态,使分外的血液聚集到胃里,致手足四肢等部容易发冷摩根莉莉。非但如此,那过多的食物足以成为消化器官的重压,以致消化工作完成以后,肠胃还留下一种困乏疲倦的感觉虚拟声卡。有些时常饮食过分的人,称这种感觉叫做“食后饿”。却不知道这是消化器官工作过度的征象。有的时候吴有松,还有脑筋麻木,使心力和体力懒于动弹等现象。

这种不适的征象,是因为“自然”功能已在不必要的情形下用了过分的精力,它虽作成了工作,但已到了精疲力尽的地步。胃在那里叫“容我休息!”而许多人却误以为这种耗竭的感觉乃是肚饿道君跃千愁,所以非但不容胃有相当的休息,反去再加上一层重负。结果,消化器官往往在应该能运用自如的时候,就已磨损殆尽了。
体力和脑力衰弱的原因
我们这一等人,口口声声称健康改良,但还是吃得太多。放纵食欲,乃是体力和脑力衰弱的最大原因,而为处处出现的大部分衰弱病和种下了病根。
许多接受了健康改良道理的人,已放弃了各种有害之物。但继之而来的,是否因为他们已放弃了这些东西,而便可随心所欲地吃得过多呢?他们坐在桌前,没有想到自己应当吃多少,而是顺从口腹之欲吃得大过其量,使胃大忙特忙,不得不工作,整天愁着打发那强加于它的重担。一切纳进胃中的食物,周梦晗若不能使身体借之得益,都会构成“自然”工作的重担,使这部活机器蒙受损坏。人的身体有了阻塞之后,就不能顺畅地进行其工作。重要的器官不必要地操劳过度,脑部的神经精力也被调到胃脏,去帮助消化器官进行工作,处理那些身体本不需要的大量食物。

饮食过度对胃有何影响呢?它变成衰弱了。消化系各器官虚弱不堪之后果,便是疾病及其它一连串的祸害也都接踵而来。如果本来有病的人,到此就会更加辛苦,而在日常的生活上萎靡不振。他们把精力消耗于不必要的工作上,要处理那装进胃中的食物。人陷身于这种情况中,那真是多么悲惨啊!
根据经验所得,我们对于消化不良的胃弱病略有所知长波台。我们的家庭中有人患上此病,这使我们感觉到这是一种十分可怕的病。人患上了全部胃弱病之时,在精神上和身体上都受很大的痛苦,而他的亲友们,若非麻木不仁的粗人,也必同样受苦。
难道你还会说:“我要吃什么或行什么与你何干?”在我们周围有否消化不良的胃弱病的病人呢?且试验设法刺激他们一下再看浅之美波。你看他们多么轻易地暴跳如雷啊!他们十分地难过,因为在他们看来,自己的孩子们似乎都是很坏,不能向他们心平气和地说话,若不是特别留心礼节,也不会在家中有镇静安祥的行动。他们周围的一切,都是受其身上的病患所影响,而且大家都要忍受其疾苦的后果。他们投射出一层暗影。这么看来,你们的饮食习惯,是否对别人有影响呢?当然会有的,

因此,你们应格外注意长江二号巨的笔顺,保守自己于最好的健康情况中,以便能为天主作美满的服务,并向家人和社会克尽本分。
甚至于提倡健康改良运动的人,也会在食物的分量上犯了错误。对于有益健康的良好食物,他们会不节制地吃得过量。
在教堂聚会时打瞌睡
我们若漫无节制地进食,便是得罪自己的身体。当安息日在天主的家中麻凯,那些贪食饱餐之徒春泥吉他谱。竟会在《圣经》火烧的真理之下,坐着睡觉。他们睁不开眼睛,也不能领会所讲的严肃道理,你想这等人会在他们那属于天主的身体和灵魂上荣耀祂吗?不会的,他们乃是羞辱祂。
消化不良的病——可说是咎由自取。他不但没有遵守饮食应有定时之律,反而让食欲控制自己,而又在两餐之间吃零食。也许,他的生活习惯是长日静坐陈乐平,他没有天上活泼的空气来帮助消化的工作,他也许没有足够的运动来维持健康。
(未完待续)
【《论饮食与健康》节选】

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【饮食健康】15:退化遗传与明知故犯生命律
【饮食健康】14:食品配合与胃的宁静特性
【饮食健康】12:饮食、运动及自然
【饮食健康】11:天主的丰富供应
【饮食健康】10:简朴生活的改良力量
【饮食健康】9:由创造主选择的食物
【饮食健康】8:健康改良的信息
【饮食健康】7:节制饮食有助于道德控制
【饮食健康】6:肉食阻碍灵性进步
【饮食健康】5:放纵食欲使人丧失慎思和明辨的智慧
【饮食健康】4:放纵口腹不能成圣,无知将增加罪恶
【饮食健康】3:蒙了天主的嘉许(下)

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