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香港中银大厦【骄傲】这个名扬四海的宗族祖源于百崎郭氏!他们的精彩你知道多少?-台商区论坛

2014-12-14 全部文章 570
【骄傲】这个名扬四海的宗族祖源于百崎郭氏!他们的精彩你知道多少?-台商区论坛

【骄傲】这个名扬四海的宗族祖源于咱台商区水鸡兄!
他们的精彩你知道多少?
在后寮的东面山白话灵犀,是全区唯一一个经省人民政府批准的少数民族村,名为寮顶回族村。该村以庄、郭、吴、杨、欧阳等姓为主,他们的祖先约于清朝中后期陆续由福建、平阳等地迁来,后又有叶、李、蔡、徐等姓氏陆续入迁赵铁蛋,并形成村落。
寮顶(浙江省温州市洞头县东屏镇东北面)的回族人口以郭姓为主,相传在清朝时期郭氏先祖从水路出发,带着祖先的薨宫由福建惠安百崎来到寮顶并在此定居。或许有人会问,寮顶的郭氏有什么特殊之处北亚骨科医院,为啥他们会是回族的身份呢?
洞头回族郭氏祖源
洞头回族郭氏,祖籍福建惠安百崎,百崎郭氏之始迁祖原名伊本·库斯·德广贡,改从汉名郭德广,定居杭城富阳县,官至太常寺卿,元武宗至大年间(1308—1331),奉命来泉,香港中银大厦督糈供应,由于战乱而没有按照规定的期限回朝苜蓿柿子,明朝初定居晋江三十五都法石里。


惠安白奇始迁祖郭仲远公墓葬

明代汉地回族男性容像画,身穿四合云纹道袍,头戴六合白小帽
洞头寮顶回族郭氏寻根
洞头寮顶回族“木祖”在“四清”及“文革”时期被毁,祖源丢失,仅剩口传祖籍为惠安百崎和祖先携带五个先人“薨宫”来迁的历史。改革开放后,洞头各姓的谱牒纂修工作逐渐由地下转入了半公开状态,眼见着各姓的寻祖、寻谱、造谱工作如火如荼地进行着,而寮顶回族郭氏家族却只知道自己的祖籍和一些特殊习俗,其他都开始出现了紊乱,许多族人甚至与祖先同名。正当族人陷入无谱的困惑时,族中的五位中年妇女洪德梅、江玉兰、陈爱珠、许阿香、林縀联名决定,要在洞头各地寻找族人和族谱。

寮顶《郭氏宗谱》五位发起人,现尚健在老人合影
她们首先利用先辈们口口相传的家族历史和辈分信息在洞头各地寻找族人。但在那个交通和信息都不发达的时代,要做这样一个毫无头绪的工作如同大海捞针。历经千辛万苦后,她们终于在山头顶沙岙岙仔口找到一本1937年修的《郭氏宗谱》(风吹岙、沙岙岙仔口世系),并对上了家族辈分,而后在沙岙岙仔口《郭氏宗谱》的基础上,于1982年开始重修宗谱,并追认怀性(朝佐)公为洞头一世祖。
五妇女的大义行为引来了当年的造谱苏老先生的美赞,并破例将她们的名字录入修谱名录。与此同时,寮顶族人见本族妇女都有敬祖之心,颇为感动,众议之后公推了郭佳、郭家炎二位族人下福建祖籍寻找族人。二人沿途跋涉来到祖籍百崎,怎料大宗祖源是清晰了,但祖籍的宗谱在国难之时遭到破坏,加之两地有数代人无来往,中间的断代无法连接,所以除了岙子口(及其从岙子口外迁的)这房的子孙可以确定为五房的子孙,寮顶各房、包括贡尾上岙仔、下岙仔、后寮、垄头、三盘、半屏山外埕头、山头顶均不能确认其房份;另外,据岙仔手抄稿记载其祖籍聚居地为仓山吟,据福建方面解释“田”和“仓”闽南话同音,所以怀疑此房在福建的聚居地极可能为田吟,田吟为二房的聚居地,相关证据有待今后考证。
洞头回族郭氏的传说与习俗
1.祭拜时要烫碗筷、忌猪肉。
近代的洞头回族人平时也食猪肉,但到了祭拜祖先或家里老人去世之时就会基本还原这一习俗,并戏称为:“生不回回雅诗媚尔,死回回”,值得一提的是,洞头的回族老人去世后,在第7天、第49天、第100天进行祭拜这期间是绝对禁肉的,老人去世后家里不做“功德”,只颂“古兰经”,但这一风俗,在文革以后就基本汉化了,到了现代,特殊的烫碗习俗已逐渐淡出了人们的视野,通常只有一些年纪在80以上的老人还保留着这样的习俗,但在祭拜祖先时忌肉的习俗至今还保留着。
2.元宵节拜“上大人”
元宵拜“上大人”这一习俗,据说在早年是洞头所有回族郭氏族人都要做的一件事情,他们在这一天不祭拜祖先,而是祭拜“上大人”恐龙侵袭,但后人因嫌麻烦,逐渐以“掷杯筊”的形式“征求”祖先允许并重返到汉族的元宵风俗。

那么这个“上大人”到底是谁呢?回族郭氏为何要祭拜他呢?这在现代社会已无从考证,因为祖先所一代代传承的只是这样一个形式而无人去关注来历。据史料记载:“孔夫子是读书人的“上大人”耳钉枪,如果按照这个解释,那么笔者认为“上大人”则是榜样或者是崇拜者或者是始祖的意思,而非专指何许人也。洞头回族郭氏在祭拜“上大人”时都要准备一个“大盖”放在门槛之内,摆上12样贡品,但其中必不可缺的是芋头、年糕、豆腐干、鸡蛋、汤圆、排骨、红枣等有寓意的食物,最重要的是要用红纸剪出与家里男女人丁对应数量的小红人,另外还会多剪出一些偶数的小红人称为“添丁”。然后祭拜的人在门槛之外进行跪拜礼段曦,跪拜完毕后拿起盆里的食物象征性地逐一喂食,口中念叨着:“吃豆干孟买血型,去做官;吃芋,走后后;吃鸡蛋老表你好野,走远远;吃圆子,团团圆、吃肉,斯蒂斯走绿绿;吃红枣柏树籽,年年好……”。据说这样能保佑家人在一年内身体健康、万事顺利。
回族郭氏人口的分布
根据2005年《郭氏族志》记载:郭仲远公的后代在洞头主要分布在以下村落:寮顶、前坑寮、贡尾上岙仔、下岙仔、水流岸、后寮、北麂(原属洞头巨能特钢,现归瑞安)、垄头、三盘阜埠岙、东岙、半屏外埕头、隔头岙仔口、坎门(属玉环)、风吹岙、隔头鼻下尾、隔头沙岙、苔岙、九仙、文岙、柴岙、霓屿、鹿西等地。
▼本岛分布情况
来源:百崎郭氏回族宗亲网

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