环保万能胶【视频】每日赞美——【惟有耶稣】-读经乐

【视频】每日赞美——【惟有耶稣】-读经乐

5月21日

【惟有耶稣】
一 惟有耶稣是我题目，我的信息是耶稣；惟有耶稣是我歌赋，我所仰望是耶稣。
（副）惟有耶稣，永是耶稣，我们歌颂这耶稣；祂是救主、生命、大夫，祂是君王建国度。
二 惟有耶稣是我救主，担当我的所有罪；一次成功永远救赎，使我得以蒙恩惠。
三 惟有耶稣是我生命，救我脱离罪与己；惟有耶稣用祂圣灵，充满我心作我力。
四 惟有耶稣是我大夫，担当我的病与疾；复活生命夏培肃，升天丰富，祂都分赐祂肢体。
五 惟有耶稣是我能力，是祂赐下五旬节；哦，主，求你使我得以充满圣灵常胜捷嫡子难为。
六 我们现在等候耶稣，要听祂来的召呼；始终惟有耶稣可慕，惟有耶稣万有主。
诗歌介绍
宣信弟兄有一本著作是光写他的诗，可惜有很多诗，并没有加上谱。他一生所写的诗歌有九千多首，多半是叙述我们与主的深切关系并以主是一切为中心妖娆殿下。他诗歌的特点是把讲章以诗歌的形式撮要地表达出来。所以他所写的词，属灵感觉美好，真理也正确，帮助和指引了许多跟随主的人。宣信根据他对主的经历，整理了四个要点，并且公开传讲这些要点，作为他工作的独特教训和信条。这四个要点就是：基督是救主、圣别者、医治者和要来的君王。 而这首诗歌『惟有耶稣』(《圣徒诗歌》第427首；《选本诗歌》93首)可说是宣信弟兄的代表作，其中的要点就是：基督是救主、生命、大夫、赐能力者和要来的君王。这首诗歌认真的说是讲章箭鱼鲨，不太像诗，因没有诗意和也没有诗境 。但按着真理和经历来说，实在是非常丰富、宝贵。
诗歌感想
总有一个时候，主耶稣要被所有属祂的人完全高举和承认，如同祂本该被高举和承认的那样——父神如何地宝贵祂，也要使我们如何地宝贵祂；父神如何地珍爱祂超人帝拿，也要将那一种的爱放在我们里面，使我们能用那神圣的爱爱祂——那时在圣徒的会中，只有一个声音就是“惟有耶稣环保万能胶，永是耶稣”！
哦，这是何等宝贵的诗歌，在此有人被神在恩典中带进各种对主耶稣的经历里，发现祂是那样的丰满、那样的完全、那样的荣耀、那样的得胜，以致他不得不赞美这位“是一切、也成了他的一切”的耶稣——是的，经历了祂，谁能不这么赞美呢？！哦，但愿父神怜悯施恩，赵雷画兴起更多的人在今天就丰丰富富地认识和经历祂的儿子，好使这样赞美的诗歌能率先被一班人在灵和真里唱起，直到整个宇宙到处布满了高举和敬爱主耶稣的和声，万有都在基督里同归于一！阿们！
诗人起首就迫不及待唱到：“惟有耶稣是我题目，我的信息是耶稣；惟有耶稣是我歌赋，我所仰望是耶稣。”——哦，听哪，来听，这不是一个道理，这不是一篇讲章，我的题目、我的信息、我的歌赋全是耶稣！惟有这位活活的、有位格的、包罗一切的耶稣是人真正所需要的，也是人真正当传扬的——是祂，祂是！舍祂其谁？“我所仰望是耶稣”，哦耶稣！
来听，继续听（每一个能把人带到耶稣面前的声音都值得一听，哦，也才值得一听。），“惟有耶稣是我救主，担当我的所有罪；一次成功永远救赎大话平南，使我得以蒙恩惠。”——救主，何等的救主，救得彻底，救得清楚！当你以那荣耀无罪的身体挂在十字架上担罪而死，流出无瑕疵、无玷污的羔羊宝血时，救恩一次完全地成功了、一次永远地成功了！哈利路亚，我的罪得赦免，哈利路亚，神的恩门大开，成了！
不止，远远不止唐厚运，“惟有耶稣是我生命，救我脱离罪与己；惟有耶稣用祂圣灵，充满我心作我力。”——生命，全新的生命，以往根本无法想像的一个生命！罪既已除去，耶稣，你就藉着圣灵亲自进入我心作我生命，哦m2神甲奇兵，荣耀的一位，住了进来六道玄符！这生命当如何形容，当如何比拟？荣耀、圣洁、恨罪！超越、属天、离地！平安、喜乐、无惧！属神、爱神、服神！一次永远，你不后悔地成了我的生命，惟有你配活，惟有你能永活，感谢主，你活！
“惟有耶稣是我大夫，担当我的病与疾；”——惟祂有这柔细心肠，能体谅；惟祂有这生命权柄，能医治！“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦……因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。（赛53:4-5）”这岂止是美好、动人的诗句呢？乃是真切、可历的事实！耶稣，可近之主，你是我随时的依靠和拯救，你是我伤病的安抚和医治。感谢主，你既已为我担当了一切我所不能担当的，病与疾、忧与苦，从此再不压在我身，你这位耶稣，实是我大夫！还有更多，“复活生命，升天丰富，祂都分赐祂肢体 。”——哦，我实在是祂肢体，元首那已冲破死亡的复活生命，元首那已超越万有的升天地位，都是身体的野枪，也都是我的，阿们，惟有感谢主耶稣！这奥秘的联合，当显在每一个实际的经历，藉凡事证明，主的也是我们的！
“惟有耶稣是我能力，是祂赐下五旬节；哦，主，求你使我得以，充满圣灵常胜捷。”——五旬节，升天基督荣耀的行动！我们的主带着祂无所不包的大得胜，进入天上真帐幕，在高天至大者的宝座前领受了所应许的圣灵，向着祂的教会丰满浇灌下来！哈利路亚，教会—祂的身体—从此有形有体显在地上，并且得着上头的能力，为这位上头的主作荣耀复活的见证！惟有耶稣，是教会见证的中心，是教会得胜的能力！五旬节，根本不是人力所为，也根本不为满足这人那人零碎能力的需要，乃是这位复活的君王、得胜的元帅，将祂的得胜白白托付给祂的身体，只有一个目的，就是为这位神所高举的耶稣作见证——这是教会在地上存在的专一目的！惟有耶稣是五旬节的主，是祂赐下五旬节的能力圣灵，也必须是祂得着五旬节的见证果效。求主使我们真认识祂，也就真认识五旬节；使我们真见证祂，也就真经历五旬节！
“我们现在等候耶稣，要听祂来的召呼；始终惟有耶稣可慕，惟有耶稣万有主。”——救恩，是耶稣；生命，是耶稣；医治，是耶稣；能力，是耶稣；盼望，当然仍是耶稣龚民！我们在此不止为祂作见证愚人买鞋，更为等候祂自己本本之城。在听，哦，要听祂来的召呼！除此之外，我们还等候什么呢？地上福乐不能与祂相比，恩赐工作不能与祂相比，就算是我们所求的复兴也还是不能与祂自己相比，祂是把自己给了我们！“始终惟有耶稣可慕，惟有耶稣万有主”，哦耶稣，万有不能与你相比，你是万有的主、是万有的主！万有的主，我们在此等候你、等候你！
“惟有耶稣，永是耶稣，我们歌颂这耶稣；祂是救主、生命、大夫，祂是君王建国度。”阿们，主啊，你不止是我们的救主、生命、大夫，你更是神所立的基督、是永远的君王，求你以你君王的荣耀征服你的每个儿女、征服你的整个教会，使我们能真正赞美你的自己！惟有耶稣，永是耶稣，耶稣是一切，一切归耶稣！