神话玉漱扮演者【视频】此曲只应天上有，霍尊这首王维的《山居秋暝》唱出中国人才能意会的自然之美-平平集市
【视频】此曲只应天上有，霍尊这首王维的《山居秋暝》唱出中国人才能意会的自然之美-平平集市
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《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋女城主直虎。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟懒帝轻狂。
随意春芳歇，王孙自可留。
苏轼曾在《东坡题跋》中这么评价王维：
“味摩诘之诗书虫听吧，诗中有画；
观摩诘之画永清白塔寺，画中有诗铃木奈奈。”
这足以突出其对自然美的感受独特而细致入微
霍尊的歌中有一股独特的气质
空灵而纯净,很有韵味
恰恰契合古代诗人王维的这首《山居秋暝》
诗中有画，韩泰善画中有歌
这首《山居秋暝》将王维与霍尊联接在了一起
以一种独特的表达方式
表达对自然之美的一脉相承
文字、歌声中无不感受出
上古千年缥缈而来的灵动感
山水田园诗
是中国象征自然之美的一大流派
源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明
以唐代王维、孟浩然为代表
王维的山水诗
既有雄浑壮观的自然景象
更多见清逸雅致的山水画面
以境写心，景外有景,意外有意
以天人合一的中国式思维
表达中国人眼中的自然之美
四年前，一曲《卷珠帘》让霍尊走进大众视野
也因此收获年度华语金曲
全国最佳创作歌曲等分量大奖
曲目清丽脱俗，满腹才情令人惊艳
四年后
他在《经典咏流传》以一首《山居秋暝》
再次打动全国亿万观众
打上了“中国风新掌门人”的标签
为90后做出了最好的表率
一直浸润于中国传统文化滋养的霍尊
此次来到《经典咏流传》的舞台可谓相得益彰
“通过这一次的表演
我对《山居秋瞑》这首诗的表达
找到了新的定义”
霍尊与厦门第六中学合唱团的孩子们
用一种特殊的方式完成了表演
去年，神话玉漱扮演者厦门六中合唱团的12名孩子们
以阿卡贝拉和身体打击的形式
重新演绎周杰伦的《青花瓷》这曲经典
MV一出南京黑老大，技惊四座
连《人民日报》官博都加以转载
赞誉孩子们“声如天籁”
“竹喧归浣女，莲动下渔舟爱情小镇。”
穿着白色和浅灰色的厦门六中合唱团的孩子们
用自己的裙摆、裤边拍打出了摇曳的旋律
一晃神便进入到诗词的意境中
仿佛女学生们就是当年归来的“浣女”
连月光都是流动的鹰的重生，是摇摆的
拍打的旋律在迎接这个夜晚
用语言张楚儿，用诗句
都没法表达多么喜欢这个月色
只有通过自己用手来表达
感觉太美好了
“今天这首被传唱的经典由霍尊来演唱
似乎分外地适合
带有浓厚的古典或中国风的味道”
庾澄庆对今晚霍尊的演唱给予了极高的评价
霍尊清亮空灵的嗓音极具辨识度
而此次演唱《山居秋瞑》这首歌
霍尊却选择了娓娓道来、悠然自得的方式
描绘一个铺陈开的画面
动静皆有
好像就在说
「人世间这么多纷纷扰扰
我都不要去管它
一块小石头蜜坛，一根小草
都觉得美得不得了
我怎么唱或者怎么看这个世界
只要我开心，这个世界就是美好的」
大道至简风速歌，返璞归真，崇尚自然
经典的传承也是如此
通过经典的传唱
让人们得以与古人遥遥相望
看见文人视界
回溯中华文化的元气时代
当我们回到那空山和月下园林的时候
我们内心抚为平静
内心的平静是为了找到内心的美好
而内心的美好是为了
探索和追寻更加美好的未来
王维，唐代诗人。字摩诘。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。《山居秋暝》是其山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌游戏王冉冉。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗中将空山雨后的秋凉甲申天变，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起降临异世，给人一种丰富新鲜的感受雪魈皮大衣。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲陈杏衣，体现了诗人诗中有画的创作特点春天的图画。
来源：CCTV经典咏流传
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