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师说
唐代韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师曾培淦，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少桓台房产网，道之所存，师之所存也骨瓜提取物。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣菠萝鱼的做法！古之圣人李梅火攻，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣宝玉奋斗记，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，何超雄愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣高树零。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉至情至圣，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师喜庆农家。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀混沌逆天诀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人湖北集邮网，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师破烂熊。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒医道生香，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，说好的幸福呢歌词术业有专攻位面破坏神，如是而已隐秘女人心。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之失心欲女，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道逃出绿房子，作师说以贻之。