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电视剧《我的前半生》虽然已经结局了，纵观全剧让我最感动的一幕：“一个大雨的夜晚，平儿和妈妈淋着雨，全身湿透了，无奈之中却看到自己心爱的父亲抱着没有任何血缘关系的佳清，而且小心呵护着从车上下来”，此刻的平儿多希望能够躺在爸爸的怀里，享受父爱的温暖。看到此景，我的眼泪终于忍不住唰唰唰流了下来，是的，不过电视剧而已，也许不必这样动情，可是现实往往也是如此，昔日恩爱的夫妻没了感情，果断离了婚，形同陌路，而孩子成了最苦的人，所谓爱情的结晶，却瞬间变成了婚姻的殉葬品。现在，我们纠结谁对、谁错，已毫无意义，关注单亲孩子的成长，却才是真正有意义的事情。对于单亲家庭的孩子，性格上多少会有所缺失，因为他们得到的爱显然是不完整的，尽管如此，我们还是要正视事实，多关心他们的内心世界，多交流、多沟通，尽可能多的减少负面情绪，让他们能够健康有爱的成长。为此，父母付出再多努力也是值得的。当然，也有很多重组家庭里的父亲或者母亲，都优于自己的亲生父母，对孩子来说，却是无比幸运的。
孩子寄语：
这世界好大，有几十亿人。缘分从茫茫人海中把你的父母挑选出来，让他们组成家庭，而爱让他们孕育生命，于是这世界有了你，你要相信：你绝对是父母爱的结晶。 因为这世界太大，所以它又好复杂，既然两个素不相识的人会成为夫妻；那两个情深意重的人也可能陌路，只是害得你，少了温暖，孤苦伶仃。你也不能一味的埋怨痛恨父母，父母之间的感情是变了，但他们对孩子的爱永远都不会变的，任何一对父母在任何时候都希望自己的孩子一切安好。但你也要明白，至少你还没到最糟糕的地步，还有一个妈妈或者爸爸在心疼着你。他们的离异，是他们有他们的苦衷，不是因为他们不爱你，而是他们彼此不再爱了。 你要原谅他们，毕竟他们给了你生命，虽然他们也让你的生活就有了苦涩的滋味，可你要知道生命最大的奇妙在于你还可以选择以后的生活。 当你一天天长大，你也会和你的父母一样，体会缘分的奇妙，感受爱的欢乐或者痛苦，但是无论如何希望你好好爱你的伴侣，爱你的孩子，尽量别让你的故事在你的孩子身上重演。
很幸运看到王珍老师分享的一篇关于教育的文章“复旦教授：不打不骂不罚是培养不出来优秀孩子的”，这是复旦大学钱文忠教授在“第三界新东方家庭教育高峰论坛”上的演讲。
文中提到了素质教育，素质教育的提出早在1982年，也就是说从我们出生的年代开始，就开始喊口号，其实，一直以来，中国的教育还是属于应试教育，应试教育根深蒂固，三十多年了，根本还是无法完成蜕变。后来，我听一个同事讲，前些年有些学校素质教育搞试点，模仿外国学校的教学，把学生分成讨论组，课上讨论，课后也没有作业，后来效果不尽人意。有的家长说：“这样孩子根本学不到东西，肯定不行”。是的，每位学生都要完成九年义务教育加上三年高中之后，走高考这座“相对公平”的独木桥，高考可谓是孩子成人之后第一道分水岭，尽管这不是衡量成功与否的标准，但是，对于孩子的将来来说，却是起到承前启后的作用。
“对于一个孩子的教育，必须有惩戒，甚至是严厉的惩戒，尤其是面对独生子女的一代。”我赞同文中的观点。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”后来我们引用的俗语“没有规矩不能成方圆”乃出自此文，和古话“棒棍底下出孝子”“不打不成器”，这些应该成为我们现在教育孩子的基本理念。尽管二孩政策的出台，独生子女家庭相对以前，的确少了一些，但是二孩家庭的孩子仍然少不了娇气、任性、霸道等秉性，适度打骂、适度惩戒迎合现在这个所谓处于亚种的年代。
我和老公同为八十年代出生的独生子女，我们从小到大都没少挨过打，至今我们三十多岁了，从没有埋怨过父母，相反觉得他们的管教是正确的。所以，我们管教自己的女儿要求是相对苛刻些，尤其她爸直接把我女儿当成男孩养。直到有一天，我看了一篇关于教育的文章，内容是“不要对孩子约束太多，不要让孩子过于太“乖””，于是，我尝试着适度改变我以前的管教方式，不断总结、不断完善着。
我身边的父母朋友们普遍感觉现在要想教育好孩子的确不是一件简单的事情，大量电子产品的出现，加上现在动画片种类繁多，这些势必分散孩子们的注意力，完全不看也不对，只有约束时间，作以规定。暑假的时候，我儿时的伙伴从北京回来，她是二孩的妈妈，专职在家带两个娃，我们聊到孩子，她很心酸地说，“带两个孩子心好累”，他们年纪的差距导致不同的教育需求，做母亲的她想左右权衡好真的好难。现在已不是“一个羊也是赶，两只羊也是放”的年代了。教育孩子是现代父母一生修不完的功课。
现在，很多学校把国学《三字经》、《弟子规》应用到教学上，我认为完全有必要，孩子应该掌握基本的守、孝、義等，这是为人的基本，先成人，方成事。尽管钱文忠教授说：“你把按照《弟子规》那样忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子放到社会上看看，很可能就吃亏！”在现在这样的社会，有些亏恐怕是躲也躲不掉的，我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的、不公平的，要准备受到很多委屈，早受到委屈，早得到锻炼。
近些年，我们襄阳市区有几所中学的学生跳楼事件屡见不鲜，我们旁人都大呼可惜，当然，校方和家长有着不可推卸的责任，但是，作为孩子自己，却是直接的责任人，命是父母给的，父母和所有的人都希望每个孩子都能够健康的成长，可是偏激的性格让自己选择了一条不归路。这时候，让我想起曾经看过的一篇文章，我们做父母的要告诉孩子，“任何时候都要爱惜自己的身体，任何时候，不管什么原因都不能作践自己，你没有权利来结束自己的生命。”我想那些失去孩子的父母，一定在后悔：不该以前太娇惯孩子了，太顺从于他们了，之至今日，悲剧的发生……
周二儿子拿来几张音乐会的票。晚上，我们全家来到上海外国语大学教育会堂，与师生共同观赏了由上海音乐学院创排的大型原创音乐剧《海上音》。
《海上?音》讲述了抗日战时期发生在孤岛上海的一段穿越时空、悲壮凄婉的音乐故事。本剧以世界反法西斯战争
祭“七”悼三爹
三爹已经离开我们三个七日了，但我依稀还在梦觉之中。
他是那样的和蔼可亲，轻唤乳名的声音依旧慈祥；
他是那样的伟岸，就算是天塌下来，也能顶得起、扛得住。
可是，天，真的塌下来了，三爹走了，带着一世的傲骄、一身的英气，还有对亲人的不舍和子女们的思念，走了。
老天不公。三爹，一生坚韧不屈，傲骨凛风，最后仍旧躲不掉岁月的风蚀。即便卧病在床，仍旧横眉冷对、骂天吼地，完全不失英雄本色。
老天不公。三爹，一生艰苦朴素，勤俭节约，应该尽享奢华，富丽堂皇之时，最后却清淡如水、室静兰香。
老天不公。三爹，忙碌了一生，奉献了一生，为了亲人子女，吐丝方尽、蜡炬成灰。作为子女，啮指痛心，寸草春晖，再难奉孝。
倚剑闯天下的是他、伏首甘为牛的也是他。
人情冷暖、世态炎凉的万千世界，三爹，独善其身、德泽后人；
纷乱嘈杂、光怪陆离的寰宇红尘，三爹，虚怀若谷 堂堂正正。
您的音容笑貌、您的威严尊慈、您的轻呼慢唤、您的谆谆教诲……
如三月春风拂面，如四月花开香醇。
人都是天地间匆匆的过客，
而您来的从容洒脱、过的充实壮烈，
可是，您走，却是如此无情！剥离的是后辈亲情心中的血痛！
留世没有名和利，谁言不留功和德，
和抗日战争为时代背景，以犹太音乐家与国立音专（上海音乐学院前身）的渊源和中西方音乐艺术文化交流为故事缘起进行剧目创作。作品围绕音乐教授、犹太人小提琴演奏家阿瑟?乌纳与国立音专声乐学员凌芸的爱情故事及其任教的国立音专为叙事线索和主要场景进行情节展开。通过中国人民和犹太民族日常生活中的真善美，反衬法西斯的残暴劣迹；通过对犹太民族与中国人民共同进行反法西斯斗争的描述，讴歌双方深厚的国际民族友谊和人间真情；从而抒写了一曲曲来自海上的音符。
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很早就想谈谈关于“认识”的认识。这是一个宏大深刻的哲学问题。只是觉得没有完全思考清楚，还以为观点有些偏颇，担心自己没能力系统论述，就迟迟没有动笔。但想到谈论的问题本身就是一个偏颇的问题，而且，我始终觉得，问题尽管偏颇，但却不无道理。所以，提笔写下这篇文字。
正像思想的本质是不安一样，认识的本质是片面的。之所以这样说，是因为人的一切认识的结论都来自于角度。而角度总是有所限定的。限定的角度必然带来片面的认识。这里的角度是指人观察事物的视野。没有一个人观察事物的角度是全方位的。当他立于一点进行观察时，角度就被那一点所限制。他的视野也就有了局限。
认识是人观察和分析事物的能力。是灵长类动物为了生存必须具备的一种手段。它是人在与自然、社会、自己交往过程中，用身体感官和思维意识对环境和自身的感受、思考和反应。认识不仅具有个体差异，而且还受认识手段的影响。在人类进化的历史进程中，人的认识能力是随着人身体器官的进化和物资文明建设的进步而逐步提高。认识由低级认识和高级认识组成。低级认识就是人体的感官对事物的感受，也称感性认识，高级认识是在感性认识的基础上经由人的思维分析得出的认识。也称理性认识。这是相对的，因为理性认识一般比感性认识更深刻。
就我对认识的观察和思考的体会而言，我对“认识”有如下认识。
认识既受制于认识的主体，也受制于认识的客体。认识的主体是人。认识的客体是认识的对象。主要是认识主体所处的环境和其需要认识的事物。认识能力水平的高低既受制于认识主体认识事物的能力和水平，也受制于认识主体所处的环境和所需认识的事物的复杂程度。人的认识能力取决于一个人的智能、知识、学识、经历、方法、技能等等。一个人认识事物的能力与他受教育的程度和他生活的经历有密切的关系。教育背景和生活经历越丰富，他对事物认识的准确度越精确，也会相对更深刻。孔子对他的学生说“不与夏虫言冰”的道理就是最好的例证。这是一个方面。另一方面，认识的客体也对认识产生重要的影响。简单的多次重复出现的事物，认识起来也就越容易。复杂的事物和新出现的事物认识起来就相对困难些。从哲学上讲，人其实是环境的产物，人的本质是社会关系的总和。认识其实是客观世界在人脑上反应。从这一点上看，认识是认识主体和认识客体综合作用的产物。
认识既是过程，也是结论。从人认识事物具体环节看，人对事物的认识不是一次完成的，其过程总是循环往复不断渐进的。经过“存在到思维，思维到存在”的两次飞跃，递进深入。但每一个渐进点都既是过程，又是结论。初步的结论可能是后一个结论的条件或依据，认识没有最终结论。因为每一个结论都是认识环节中的一个渐进性结论。人类认识世界没有终极结论，永远处于认识的进行时中。从这一点看就像哲学上说所有真理是相对的一样。认识的结论也是相对的。认识完全符合实际时，并从中找出内在本质的规律时结论便是真理。
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晨，晚起。闹钟响过三巡，日照西斜三分。微凉。
入镜前，斜卧，想起Echo一句严肃的玩笑话“在家，斜挎着睡衣，歪趿着拖鞋，自在；一出门，里三层外三层，左一层右一层，有一层没一层地刷脸，费劲！”入骨三分，实是妙言。
翻开手机，立马正襟危坐，一撸一串“鸡汤文” “反思文”源源入脑，有如醍醐灌顶茅塞顿开。微商，真是天神一般的存在，无孔不入，无时不在，她口含着蜜糖，手执着教鞭，引导着你，鞭策着你，你若不早起干点什么，定能付了此生，毕竟，机会可是留给有准备的人，只是备有长短，运有厚中，还是迷茫，怎么办？别怕，微商能解决你大大小小所有的难题，随时欢迎你入会，提个建议，最好赶紧地，早到者多分肉，误了步伐，迟早被时代的洪流淘汰，非但做不了女王，开不了玛莎拉蒂，见不了奥巴马，连“女人”都做不成，刘涛赵雅芝虽不认识你，肯定会无比鄙视你！至此，绝对的好导师，认真负责！
过一酒店大堂前停车场时，又想起Echo一言“咱们的二师弟，车一入酒店，不去停车场，直冲大堂门口，塑料三角墩一提，刹住，完美。绝对的老手！”老手熟门熟路，挺胸拔腰，新手战战兢兢，畏畏缩缩，顿觉失了气势。
腹空，觅食。过一麦当劳店，晃眼，似看到满壁辉煌金光闪闪，不由记起麦当劳改名一事，当时颇遭嘲讽。我倒觉甚妥，想这两位老人背井离乡，纵横我中华大地二十七载，赚得金银满钵，没有一个接地气的本土名字，实在是不“洋气”。从小听着“猪拱门”的故事长大，今才闻得还有“金拱门”，一个字，壕气；一个临场反应，失语！一想到此，便挫了双脚不敢入内，若是个其他的什么门，掉的是些砖头板块，我还能及时闪躲避了横祸。金拱门下掉的也必是金子，看见金子岂有躲闪之理，眼巴巴望着它下落，一个晕眩，不省人事；再睁开眼时，除了看得见的满身纱布，和先被金子砸出、后被棉纱填满的人肉窟窿，还有闻得到的酒精医药水气味；金子呢？不翼而飞！
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一到冬天，我总爱想那温暖的地方，这不，我又想起了冬天的热炕头。这是我降生的地方，是儿时睡过、坐过、站过、蹦跳过的地方；是我工作后到东北夜宿、喝过酒的地方；是我如今一如见了老朋友一样的地方，勾起了我的美好回味，牵动了我的屡屡情思，引起了我的无尽遐想。
要说冬天的热炕头，首先就得先有土炕，这是我国北方几乎家家都有的，大多属长方形，一面土炕大都占据了一间屋的半个空间，炕的上面铺着席子，下面有通道，前面与灶台相通，灶台上安放着大铁锅，分10印、12印、14印、16印的，大小不等，后面与墙壁、浮炱相通，可以烧水、做饭、炒菜，这样，灶里的烟火的热量都要通过这土炕的炕道和墙壁的烟道，再从屋上面的浮炱冒出，而土炕是由泥土、土墼、泥合成，最易保温，有了这面炕，整个屋子里都是暖暖的，冬天的土炕也就成了北方科学的取暖方法。土炕靠近灶台的那头叫炕头，先受热，且受热多，温度就高；离灶台远的那一面叫炕尾，过烟火晚且时间短，就显得凉一些。这才有了炕头、炕尾之分，也就有了“热炕头”一说。
不过，这热炕头热的程度不同，有的人家盘的炕好烧，且不漏风，保温好，又舍得用木头之类的烧炕，炕头上总是热乎乎的，有时还烫手，盖着被子可从晚上热到早晨。在家居住的时候，冬日里常听街坊邻居说：“XX家烧得炕真热，炕头上都烫人。”“可不是，坐她家热炕头上打牌、拉呱的真多。”而有的人家盘的炕就不好烧，烟火走得不顺畅，还漏风，即便暂时烧热了，不一会儿又凉了。因而，有人也说，谁谁家烧的炕不热。在北方，这炕好烧不好烧、炕热不热直接影响到冬天的生活、睡眠质量，有时还与邻里的交往热情程度沾边，“热炕头”在冬天里往往会给人一种热情、温暖的感觉。
过去常听人说：“二三亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，这是对“热炕头”的溢美之词。热炕头确实是冬天休养生息的好地方，可以说是北方冬天家庭里的宝地，家中的长辈才有资格坐、睡在这里。儿时的冬天，常见干活累了的父亲往热炕头上一躺，一会儿就会听到鼾声响起，睡得真香甜；也常见祖母、母亲坐在热炕头上搓玉米、剥花生、做针线活。热炕头成了居家过日子的好平台。
热炕头，也是接待客人的好地方。大冷天的，街坊邻居来串门或来了远客，主人常常会热情地说：“来了，快坐炕头上热乎热乎。”“烧得炕真热啊，一会儿就暖和了。” 显得热情温暖多了。热炕头，是北方人家温暖的地方，冬日里，有个热炕头的人家才是温暖的家啊！它散发着热量，传递着温情，拉近了街坊邻居、亲朋好友的距离。而假若在冷清的炕旮旯里，拿个冰凉的凳子说让客人坐坐，就显得不是那么热情。还有，请客的时候，都把热炕头让给老人坐，使他感到晚辈们懂事知礼，也感受到热炕头带来的人间温暖；过年请新媳妇的时候，正是在寒冷的冬天，大都礼让着新媳妇坐到热炕头上，使她刚过门就感受到这个家族、亲朋的热情和温暖。
热炕头，还有健身、治病的作用。天一冷，上了年纪的人就愿意把炕烧得热热乎乎的，睡到热炕头上，睡个热乎炕，感到很舒服。到了很冷的冬天，有个头痛脑热的人，都喜欢往热炕头上躺躺，再把被子往头上一蒙，一会儿就减轻了七八分。平时，有个腰腿痛病什么的，都愿上热炕头上煿一煿，感觉很温暖、舒服，腰腿也就感到不那么痛了，感觉轻松了许多，这就是热炕头的特殊功效。
食货
老矿俱乐部前的市场大棚下，黎万歪坐在石台上，正与矿上几个歇班的矿工打扑克。他的拐杖也和他一样，斜靠在石台边上。这个市场不大，一般早晨比较热闹，有卖包子、油条、稀饭等各种早餐的，还有邻村农民带了自己种的新鲜蔬菜来赶“早集”的，攘来熙往，热气腾腾。九点一过，人稀集散，市场只剩下孤零零的三家“商户”，一家卖凉皮的，一家卖麻辣烫的，还有一家就是黎万老婆摆的卖瓜子、麻子、花生等零食的小摊，市场就显得格外空旷冷清。黎万的老婆坐在石台下的小板凳上，一边嗑着麻子，一边打着瞌睡，还一边有一搭没一搭地听身边几个打牌人聊天。她嘴皮上挂满了嘴里退出的麻子壳，如果光嗑麻子不说话，它们也不会掉下来，远远望去，就像嘴上得了黄水疮的样子。她面前有石台遮挡，你一点也看不出她是个跛脚的女人。
黎万说那次爬上塔吊吊臂的时候，他也是实在没有办法了。土地收走了，钱又要不来，村里人要生活啊。
黎万小时候其实是个流浪儿，四处漂泊，沿街乞讨，自己都不知道自己是哪里人，也不清楚自己的父母是谁，甚至连个名字都没有。老矿旁边的村里人可怜他，就留他在村里的饲养院帮忙看牲口，村里人这家给点洋芋萝卜，那家匀点搅团呱呱（锅巴），好歹能混到饭吃。村里唯一上过几天学的马会计，选“黎民万岁”之意给他取名“黎万”，意思让他记住乡亲们的情意。后来他才落户留在了村里。
黎万说的爬塔吊的事，发生在二十多年前，老矿要盖调度楼，占了村里的地，赔偿款按协议给了县上。那年春天县上突然遭遇冰雹，政府也是个捉襟见肘的穷财政，一着急就给挪用了，钱就没有交到村里人手上。村里人找矿上，矿上说钱给过了；找县上，县上说现在没有钱，等有钱了再说。来来去去，拉拉扯扯，眼看着新调度楼主体快封顶了，村里人还没有拿到钱，也没有什么好办法。黎万那年刚二十多岁，还没有成家，整天在村里开个小四轮拖拉机，忙忙地给地里拉粪呢。他听说这件事后，心里就放不下了，正是血气方刚的年纪，也是报恩心切，就自作主张，乘中午老矿调度楼工地午休时间，悄悄爬上了施工现场摇摇晃晃的塔吊吊臂，引得矿区周边居民一齐涌到工地观看，县上、镇上、矿上的领导都来了，比现在许多大城市年终上演的农民工跳楼讨要工资的场面还要大。县上、矿上都怕出人命，双方一商量，只能由矿上再出一次钱，先把问题给解决了，以后县上再给矿上在其它方面补偿。黎万是在塔吊上看到有人背来一包钱交给村主任，村主任细细数过向他点头肯定后，才沉着脸慢慢爬下来的。“塔吊事件”后，老矿周围人都知道村里有这么个不要命的主，矿区人见了都怯他三分，对面遇到都想绕远了走，但黎万在村里的威信却一下树起来了。来年村上换届选举村主任，黎万就顺理成章地高票当选了。
黎万没读过书，但脑子不笨。他知道光靠村里的薄田解决不了村民富起来的问题，按照“靠山吃山靠水吃水”的古训，黎万起先组织村民上山割荆条，回村手工编制煤矿支护用的荆笆，既不要资金投入，编制技术也很简单，一个下午就能学会。荆笆编成后，他亲自到矿上推销。矿上也害怕与周边村民打交道，更害怕与黎万打交道，担心再摊上盖一幢调度楼却要付双份钱的事，宁愿与外地客商合作，也不接黎万的活。黎万就天天去矿上泡领导，既做承诺，又打保票，软硬兼施，一个月下来，熬得矿领导不胜其烦，实在没有好办法了，就专门召开了一个购买邻村荆笆的专题会议，才决定冒险与村里建立合作关系。黎万回村后给大家说，卖荆笆可不像讨要卖地拖欠的钱，不能只做一锤子的买卖，必须质量好，价钱低，按时供货，不能耽搁矿上的事。黎万安排专人收购，从验收到估价，从保管到交货，丝毫不敢马虎，一年下来，矿上也认可了他们的荆笆，村里各家各户都赚到了一笔油盐酱醋钱，皆大欢喜。这年过年前，很有眼光的马会计，连哄带骗硬把自己的跛脚大闺女嫁给了黎万。流浪汉黎万终于在村里安了家，立了户。
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