李亚倩这里的黎明静悄悄-六只眼看世界
李亚倩这里的黎明静悄悄-六只眼看世界
李亚倩
这里的黎明静悄悄
时差关系睡不着，天色微亮就出门散步。
气温很低，街上一个人也没有，这方小小的邮票一样的教堂，默默地站在那里。
这里的黎明静悄悄。
说说俄罗斯的男女比例。
俄罗斯是世界上男女比例最失衡的国家，男女比例达到1000:1147，一亿多人口，单身女性达到3000多万。
跟我国实行计划生育政策不同，俄罗斯一向是鼓励生育的，出现这种情况，跟气候和宗教有很大关系。
不知道大家注意到了没有，从胚胎到幼年这个时期，女孩要比男孩更容易成活，气候恶劣的环境，受孕率女孩要大于男孩，如果出现流产现象要保胎，保得下来的多半也是女孩。
所以，尽管没有崇尚男孩的传统，但是人以稀为贵，生了男孩的家庭还是会很高兴。男生也会比较高傲，特别是长得帅的，身后一定追着一堆女生。
所以，重点来了，要是在俄罗斯，有金发碧眼的帅哥过来跟你搭讪，要是你自问长得不像翻版范冰冰，那多半是惦记上你的钱包了，务必打醒十二分精神。
其实俄罗斯女性真的很漂亮，二十多岁的时候，个个金发碧眼大长腿。
有天在中餐厅吃饭见到一个女服务生，真的是天使面庞身材超级好，在国内可以做车展模特那种，结果在俄罗斯只能做服务生，太可惜了！
美女，要不要考虑到中国发展下？
不过俄罗斯的女生是很独立的。地广人稀鼓励生育，16岁就可以结婚，有些地方甚至放宽到14岁，男女双方都还没定性，导致离婚率超高。
在俄罗斯随处可见20岁出头的单身妈妈，带孩子拼事两不误，早上顶着寒风露着大长腿赶公交毫无压力。
说到战斗民族的女性，真是不怕冷，冬天不管什么气候，上身皮草下身过膝靴，秋裤是什么？那是老太太的专利。
导游说，这是要把自己最美的地方显示出来吸引男性注意。我觉得这种说法恶心透了，都2018年了，男权癌们还在意淫什么女为悦己者容。醒醒吧，已经是女为悦己容的时代了好么？人家姑娘大腿美不美，妆画得好不好看，跟广大男士真的没什么关系好么。这位导游，即便你读到了博士，在思想上也还是幼稚自大且可笑的，是对女性缺乏基本尊重的。对你翻个白眼，表示深刻的鄙视。
冷呵呵的逛了一圈，返回酒店吃早餐。
俄罗斯真是个极讲究礼仪的国家，进自助餐厅要脱了外套才能进，有专门的衣帽间挂衣服。很多国家虽然也有这种习惯，但是对待游客普遍比较宽容，像俄罗斯这种一定要做到的，还是第一次遇到。说回早餐，食物的种类嘛，只能说俄罗斯人对食物的要求并不高，面包很硬，乳酪很咸，鸡蛋是冷的，其他……不，没有其他了……
早饭后赶往谢尔盖耶夫。
谢尔盖耶夫是莫斯科的卫星城市，也是俄罗斯金环城市之一，距离莫斯科大约一个半小时的路程。
这一路，窗外是连绵的雪原和光秃秃的白桦林。好不容易出现了一片民居，这一座座五彩斑斓，童话般的小房子，是莫斯科城内中产阶级额的郊外别墅。
就算俄罗斯土地宽广，莫斯科这样的大城市内居住环境也不能讲就，只能将就。
所以，稍微富足的莫斯科人都会在郊外有一座小别墅供度假使用，周末的时候，一家人就开着车，带着烧烤用品，热热闹闹去往郊外，喝啤酒，吃烤肉，开趴体，抽空再去树林里猎个熊。
特别要注意的是，人家这里是买地，不是买房，在地面想建什么建筑完全自己做主，而且没有使用年限。
但是，因为气候寒冷，出于保温的需要，别墅都建的不大。所以住大房子什么的，真的是生活在温热带气候区的人们的偏好，不要说俄罗斯，就算是故宫里面，除了帝后的寝宫和大殿，房间也都是不大的。
房子是用来住的，不是用来比的，够用就行了，极简生活了解一下。
我们要游览的是谢尔盖耶夫三大修道院。
1337年一个叫巴塞洛缪·拉多涅日斯基的僧侣在莫斯科近郊的谢尔盖耶夫镇的森林中建设了一座小型三圣修道院，因为修行虔诚，声名远扬，又吸引了一批僧侣跟随他隐修，这些僧侣又在原先的修道院旁修建了各自的道房和食宿地，使这一带逐渐发展为东北地区最大的修道院。后来巴塞洛缪把自己的名字改为谢尔盖，并且担任修道院长。
谢尔盖当上修道院长之后，他积极践行主耶稣“人子来不是要受人的服事，乃是要服事人”的理念，生活上极其自律，勤奋修行。总的来说就是少吃饭、多劳动，时时祷告。也许是心诚则灵吧，三一修道院的祷告很多得到了应验，这也使谢尔盖全国闻名，甚至在活着的时候就被称为圣人。
据统计，谢尔盖的弟子中有70人成为了圣人，他们的追随者在附近建设了50余所修道院，谢尔盖耶夫也成为东正教精神教化中心。
说到东正教和俄罗斯的关系，有必要在此普及点背景知识。
一切要从早古西方最强大的帝国——罗马帝国说起。早期罗马帝国信仰希腊多神教，在耶稣传教时期前，基督教就被罗马帝国判定为邪教，饱受迫害。然而哪里有压迫哪里就有反抗，罗马帝国晚期的残暴统治使得民众的生活苦不堪言，只能在精神世界寻求解脱，基督教关于现世受苦赎罪，死后灵魂获得拯救上天堂的教义恰巧迎合广大底层民众的需要。
当时的基督教徒是虔诚而狂热的，他们对现世不报任何希望，把所有热情都投入了彼岸，对迫害以德报怨，认为为主殉道是灵魂上天堂的唯一捷径。而当时罗马帝国腐朽污秽，上层中一些洁身自好者也自觉接受了基督教思想。
后来罗马帝国陷入战乱和分裂，对于宗教的控制力逐渐减弱，基督教进一步发展壮大。公元313年《米兰敕令》颁布，第一次以法律形式承认基督教合法地位，从此以后，基督教可以在罗马帝国全境合法传播。
获得合法地位后，教义的统一就显得格外重要。罗马帝国版图十分宽广，包括希腊、小亚细亚、西亚、埃及、意大利、高卢、不列颠等地区，之前由于基督教不合法，各个地区都成立了自己的秘密教会，对于教义有着各自不同的解读，这些教义中有着矛盾冲突的地方，其中最突出的就是耶稣人性和神性的分歧。而且教会之间的归属和领导地位也没有统一的组织架构，财产、辖区划分也不明晰。利益面前，权力之争就产生了。
尼西亚大公会议为此召开。然而会议的召开并没有化解矛盾，只是让分歧公开化。在斥责了一些异端后（异端中包括后来传至中国的景教），以君士坦丁堡教会为首的东派教会和以罗马教会为首的西派教会逐渐分裂独立，各自发展。
西派教会，因为西罗马帝国的毁灭，日耳曼蛮族入侵，国土分崩离析，封建领主各自为政，政权流转太快，反而让教会利用精神权威迅速扩张，甚至到了凌驾于国家政权之上的地步，实现了真正的上帝的统治。
东派教会，因为东罗马帝国始终存在，所以东派教会还是处处要看国王脸色行事，教会依附于帝国。
1054年，天主教和东正教正式分裂。因为基督教始于东方，东正教会自称“正统教会”，即为东正教，教座首领称为“牧首”。西派教会自称“大公教会”，即罗马天主教，教座首领称为“主教”。后来，东正教中心君士坦丁堡被信仰伊斯兰的土耳其人攻占，因为俄罗斯沙皇娶了末代东罗马皇帝的侄女，东正教中心北移至俄罗斯。
就此，俄罗斯成为东正教世界中心。
修道院门口的顶端用金顶装饰。
实际上俄罗斯大部分教堂都是金白系色调为主，白色表示圣洁，金色是至高无上的信仰，并且代表了太阳。我们俗称的洋葱头圆顶，也叫盔式顶，代表了指引天堂之路的烛火，十字架代表耶稣。
通往修道院主景区的墙壁上布满了歌颂谢尔盖的彩绘，大多情节都忘了，只记得其中表现谢尔盖之死的人部分，非常具有传奇色彩。据说谢尔盖临死前，预知了自己的死亡，给自己做了个棺材，完工后躺进去，立刻气绝身亡。西方童话中，圣人往往有预知的能力，然而多数职能预知不能改变。
如果预知灾祸而无力回天，还不如不知道算了。
圣母升天大教堂，是伊凡四世杀死自己的儿子后，出于愧疚建造的，建筑结构跟克林姆林宫内的圣母安息大教堂类似。
外部看着很宏伟，其实内部空间并不大。
教堂内部有许多历史悠久的壁画。
枝形吊灯非常华丽。
特别要说的是，这个教堂里面供奉着谢尔盖的遗体，就是他为自己打造的那具棺材。信徒们从各处赶来朝圣，把自己的心愿写在小纸条上，投进木箱中，亲吻棺椁，然后点燃蜡烛放在烛台上。因为来祷告的人实在太多，棺椁上已经被磨亮了，顶端还缺了一块。
修道院钟楼
修道院最高建筑，共有42口吊钟，报时用。但是十月革命时主建筑被烧毁，仅剩23口钟。
但是这个最高的建筑重建后居然变成了纪念品商店，宗教场所如此商业化，真是可惜。
不过想想，我国著名的黄鹤楼、滕王阁、浔阳楼等建筑也都遍布纪念品商店，浔阳楼还被改建成餐厅了，推出什么见鬼的好汉套餐，1080元一桌。花了不菲的门票进去，结果发现进了餐厅的游客，只怕白眼要翻到脑后了。
这个吊灯倒是很好看，很有权利的游戏的感觉，跟铁王座非常配。下方悬挂的雕花铁球不知道是什么含义。
祭堂门口摆放着两具棺椁，是希腊的圣马克希姆（1556）和拉德尼兹的圣安东尼奥（1877）两位圣人的圣骸。
棺椁上描绘着两位圣人的仪容，栩栩如生，据说画像中表现的就是入殓时候的情况，从表情衣饰到动作一丝不差。
法国巴黎圣母院里面还有石雕的棺椁。不得不说，西方人对死亡的态度远比我们开放，也许死亡对他们来说就是泅渡到彼岸吧。
原来突然想起来，《三个火枪手》中阿拉密斯因为失恋和受伤，曾经放弃骑士身份进修道院苦修，每天用鞭子抽打自己赎罪，还要严守斋戒。达达尼昂去找阿拉密斯，阿拉密斯郁郁寡欢，用菠菜和炒鸡蛋招待他，还说已经犯戒了，因为鸡蛋可以孵出小鸡。然后达达尼昂拿出阿拉密斯情妇的情书，阿拉密斯顿时一扫愁云，跟达达尼昂跳着舞，把帽子扔到其他修士脸上，让他们把恶心的炒鸡蛋和水煮菠菜拿走，拿炖牛肉和红酒来。更有意思的是，当晚酒过三巡，醉酒的助理主教居然要阿拉密斯介绍他成为骑士。
当年看着一段的时候，我真是乐死了，大仲马那种戏谑的语气把教会人员那种虚伪、贪婪、荒谬生动表现出来。阿多斯、波尔多斯、阿拉密斯、达达尼昂四个伙伴勇敢而忠诚，用智谋和手中的剑对抗着王权、阴谋和压迫。只可惜，时光荏苒，英雄也会沾染世俗，经历了《二十年后》，到了《铁面人》时期，成为红衣主教的阿拉密斯不但与达达尼昂拆伙对立，还悲惨的死于权斗，波尔多斯死于逃亡途中的山洞塌方，阿多斯在养子决斗身亡后郁郁而终，达达尼昂呢，在当上元帅后的第一场战争中，死于流弹。那是一个英雄时代的终结。
西方世界总是喜欢用悲剧来彰显英雄，特别是古希腊神话，以中国的标准，众英雄没有一个善终的。同样是悲剧，剪金羊毛的伊阿宋老年妻离子散含恨而终，就比不上阿喀琉斯一战成名后迅速陨落来得动人心魄了。
我极其喜欢的漫威系列也是这个套路，超级英雄们死了活活了死，当故事听听还没什么太大感觉，但是，作为一个十年的漫威电影宇宙粉，作为一个cp粉，看着这一代英雄们成长起来，当复联3中，英雄们最重要的人一个个化成灰的时候，还是心碎到不行。
编剧你不是人，还我盾冬、锤基、铁虫……
果然蓝天是最好的配色，从阴云密布到逐渐转晴，阳光洒在金顶上，仿佛跳动的烛火，谢尔盖耶夫小镇，这才有了童话中的模样。
可惜时机有点晚了，我们已经准备离开谢尔盖耶夫。总的来说谢尔盖耶夫很漂亮，是个很适合拍照的地方，但是过于商业化了，没有烟火气，就像是花园里面的盆景或是拍婚纱用的摄影棚。
对一个地方的体验应该是立体的、全方位的，如果只是看风景而不去深究风景背后的故事，那就失去了旅行的意义。如果一个地方只是漂亮而没有历史，那么就跟外表帅气而没有内涵的男士一样可惜，赏心悦目，却不可深交。当然，丑陋但是历史悠久的风景也是不完美的，就像是一个有才华但是外表矮矬的丑男，书信交往的时候无话不谈，面对面交流时却尴尬无语。以上两者，都是不合适的，但是后者会好于前者，毕竟有趣的灵魂万里挑一。在我看过的风景中，大部分属于前者，美得让人惊叹，但是过眼就忘了，小部分属于后者，比如明故宫遗址之类的地方，对着残垣断壁默默叹息，会记很久，但是每次想起就是心痛。更有甚者，是明明丑还要涂脂抹粉的，比如我上文提到的浔阳楼，重建的滕王阁之流，有些东西没有了就让它没有吧，古建筑新建，还建得不考究，那真是不忍直视的丑陋。