李亚倩追寻信仰魅力 【书香安监】聆听信仰故事-安监之声

李亚倩追寻信仰魅力 【书香安监】聆听信仰故事-安监之声

李亚倩
4月2日我参加了局党委组织的《“十九大”精神党课大PK活动》，参赛主题是：我对全面从严治党的认识和体会，其中谈到全面从严治党的核心问题——信仰，当时由于时间有限，我对信仰的学习和了解还不够多，感到很遗憾，但我对此话题特别关注，信仰的缺失是一件十分危险的事情，决不能等闲视之。紧接着我观看了历史文献纪录片《信仰》，阅读了高德撰写的《信仰》，中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期，现在中国特色社会主义进入新时代。曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡？曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？让我们沿着信仰的足迹，去追寻它永恒的魅力！
信仰的选择
从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中，救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰，自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好人政府、联省自治……令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢？这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。
1919年冬天，一位叫陈望道的年轻人，他在自己的卧室里，借着一盏昏暗的油灯，送走了一个又一个长夜，翻译《共产党宣言》。1920年8月，第一部《共产党宣言》中文全译本在上海出版。这本薄薄的小册子，成为中国共产党人创造信仰故事的思想起点。
澎湃生活在拥有1500多名佃户的大地主家庭，有大片的房产和鸦飞不过的田产，他21岁的彭湃出国留学，1921年学成回国。和众多一般的留学生只拿了张毕业文凭回来“谋官爵、耀门楣”不同，他心里装着的是沉甸甸的信仰和理想。彭湃用了一种最直接、最直达肺腑的方式，去冲破一个富家子弟与农民兄弟之间的隔膜。当着一万多农民的面，彭湃将一箱子田契铺约一张张烧毁。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。中国革命历史上，一批先行者为了整个民族和国家的发展和振兴，为了实现一个“大我”去寻找信仰，去践行信仰，放弃他们自己的财富、做官的道路，或者成为艺术家等等这样的“小我”。
信仰的坚守
选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。不是所有的共产党人都能够坚守信仰。即使是参加党的一大的13位代表，也要接受大浪淘沙的考验。其中的3个人，陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史无情也有情，更多的共产党人，则始终坚守信仰，做出的是另外一种选择。龙华监狱，1927年北伐战争以后国民党淞沪警备司令部所建，是当年国民党反动当局关押、杀害共产党人和爱国志士的地方。从1927年至1937年间，在龙华监狱殉难的革命者难以计数，其中有据可查的中共早期重要领导人和著名人士有近50人。他们牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个：背叛中国共产党。但他们都毅然选择用生命来捍卫自己的信仰。
中学语文课本《可爱的中国》的作者方志敏。1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！是狗！是猪！是畜生！不，是猪狗畜生不食的东西！”他一生忠贞不屈，为了可爱的中国，他有一首诗名字叫《死》，“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。
信仰的宗旨
张思德，一个在1933年就参加了红军的老同志，曾经在战斗中一人夺得敌人两挺机枪，多次负伤。经历三过草地的长征到达延安后，他的职务还只是一个班长。1942年部队整编，他又到中央警卫团当普通战士。经常做的事情就是打扫卫生、铺石垫路、修补窑洞、编草鞋、喂战马，样样事情做得有声有色。1944年，他主动报名到离延安70多里路的安塞县生产农场烧木炭。一天，炭窑在雨中崩塌，危急时刻，他一把将战士小白推出窑口，自己却被埋在土里牺牲了。他没有留下什么豪言壮语，更没有留下到处传扬的大功大业，唯一留下的这张照片，一个二十多岁的年轻人，看上去像一个四五十岁的普通农民。然而，他却拥有充满幸福感的开心笑容。这个笑容让人动情，让人看到了普通共产党人的信仰和宗旨。在张思德的追悼会上，毛泽东把共产党人的宗旨概括为“为人民服务”。
信仰的力量
在今天的河南省林州市，有这样一个旅游景点：一条缠绕在半山腰的水渠，不仅吸引着游客的目光，同时浇灌着林州54万亩良田。以前，林县还流传着“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”的哀怨，是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。林县人决定“重新安排林县河山”--在太行山的悬崖绝壁上劈山修渠，要把漳河水引入林县。从1960年2月开始，中共林县县委组织数万民工动工修建红旗渠，修建红旗渠非常艰险，人们腰系绳索，在悬崖上作业。稍有不慎，就有撞伤身体、甚至掉下悬崖的危险。原红旗渠“铁姑娘突击队”队长说：宁愿流血，也不流泪，我就是牺牲了我自己，不就是一个人吗？渠水要来了以后，多少人能用上，祖祖辈辈的都有了水。信仰的力量就是让你超越死亡，能够舍弃生命去完成一件事情，成就一次壮举。经过十年奋战，最终完成以红旗渠为主体的灌溉体系共1500公里。今天，红旗渠已经成为一种精神的象征，青年洞成为红旗渠精神的标志性景点，吸引着来自各地的年轻人。
人类从诞生开始就需要信仰，因为我们的灵魂需要一个支柱，信仰是思维活动的一部分，是我们区别与低等动物的最大区别。你相信什么，你所相信的就是你价值观的集中体现，你为了追求什么可以抛弃生命，你所追求的就是你的奋斗的理想。你坚决做什么不做什么，这个规范就是你所坚守的原则。这些都是信仰的标志。
一个人失去了信仰，即便各项生命体征都能维持正常，甚至他健康的体魄无人可比，他也只是一具空壳，行尸走肉。一个富有信仰的的人，即便他的肉体在这个世界一具消失了，他的影响也任然存在，而且长存不朽。没有信仰就等于没有精神追求。一旦经历挫折，物质追求的目标得不到实现，他们就会对世界失去信心，对生活丧失乐趣。