笑傲江湖绿竹翁【黄氏】家谱凡例的撰写方法-传承黄氏文化
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传承黄氏文化
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1、拟谱名
虽然在谱书封面可以直接看到谱名,但在这里可以介绍一下谱名拟定规则(如通谱、统谱和一般家谱谱名各有不同)
家谱的命名方法
家谱命名通常是在家谱之前冠以姓氏、地名、郡望、堂号、几修、原籍等 。
命名方法:
① 地名+姓氏+几修
范例:《金铿黄氏三修家谱》
② 地名+姓氏+堂号
范例:《黄山黄氏敦睦堂支谱》
③ 地名+姓氏
范例:《江苏裴塔裴氏宗谱》
④ 几修+姓氏
范例:《六修黄氏家谱》
⑤ 姓氏+堂号+几修
范例:《黄氏敦睦堂重修家乘》
⑥ 原籍+姓氏+地名
范例:《江西黄氏丰城派迁长支谱》
⑦ 郡望+姓氏
范例:《天水赵氏宗谱》
家谱一般称呼
玉 牒:专门记录皇帝世系。
世 本:记载诸侯家世。
世家谱:如孔子家族。
家 谱:记录普通家族。
族 谱:记录普通家族。族者何也?族者凑也聚也,谓恩爱相流凑也。生相亲爱,死相哀痛马子达,有会聚之道。
宗 谱:记载一个大家族世系。宗者何谓也?宗者尊也,同祖为宗。
世 谱:记载一个大家族世系。
通 谱:同姓者或同姓宗族间通过合作(认同共祖、连通世系、重排昭穆等)编撰出来的大家认同的谱牒。
合 谱:记载两个同姓但不同宗的家族。
统 谱:将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族,却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
总 谱:将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族股海泛舟,却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
支 谱:仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派世系笑傲江湖绿竹翁。
房 谱:仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派房系世系。
家谱特殊称呼
本 书:为了正本求源之意。
清芬志:取义于两晋时陆机《文赋》中诵先人之清芬之意。
数典不忘:反《左传》中“数典忘祖”之意。
祠 谱:记载宗族祠堂各种内容为主的苍之茧。
坟 谱:记载本家族历代祖先坟墓位置、坐向、守坟、规约、墓祭仪式等内容 。
通谱与统谱
2、表明政治及民族立场
3、介绍修谱宗旨
例:本谱以“敬宗收族,弘扬祖德,正本清源,理顺脉络闽南健康网,教育后代,耀国荣族”为宗旨,运用历史唯物史观记述族情,力求思想性、科学性、资料性相统一,反映本氏风貌和支派特色。
四川资中县隆街镇廖氏宗旨
唐县宗氏宗旨
4、规定入谱规则
①旧谱照录萨瑶瑶,旧谱中的错误处不进行更改,设考证栏目详细罗列错误之处安培拉星人。
②遵循信以传信,疑以传疑的修谱原则,力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者,暂存间断待考,不采纳无根据之推断炽天使之拥,以尊重史实。
③客观反映家族的繁衍生息,迁徙分化、荣衰升沉的史实,不夸张、不溢美,注重史料稽考,力求资料丰富。
④各房人众,取字命名难免雷同,卑犯尊讳改卑不改尊,生犯死讳改生不改死,微犯显讳改微不改显,若房异支分者不拘此例。凡改易者仍须记载其原名,以便今后查考。
湖南省永顺县彭氏族谱入谱规则
义门陈氏入谱规则
四川资中县隆街镇廖氏入谱规则
5、介绍本谱数据收集原则
义门陈氏数据收集原则
唐县宗氏数据收集原则
6、确认谱书格式体例
唐县宗氏体例确认
四川资中县隆街镇廖氏体例确认
湖南省永顺县彭氏体例确认
7、其它注意事项阐述表明
卒、削描述
立传原则
登记年龄
录入范围
如前文所说,各家各族在发凡起例之时,会根据各自家族的情况有不同的要求以及内容,金柳妍但最终目的为揭示本族谱书要旨、确认修谱体例。
而凡例中这些内容的确认不是某一人能够决定的,而应由本家族代表召开正式会议共同商讨决定卡利斯塔。在通过反复的讨论确认之后,再以文章的形式将其编写成为谱书凡例,至此凡例撰写工作便告一段落,可以开始下一环节修谱任务了。
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